San Juan de Gaztelugatxe
La Ermita de San Juan de Gaztelugatxe se encuentra
encaramada en la cima de un islote sobre el Cantábrico unido
a tierra por un puente de dos arcos de medio punto. Según
relatos populares, el lugar fue visitado por el propio san Juan
el Bautista, quien desembarcando en el puerto de Bermeo y
dando tres pasos gigantescos, llegó a la ermita dejando sus
huellas en distintos puntos del camino: en el Arco de San Juan
en Bermeo, junto al caserío Itsasalde de Arane, en el alto de
Burgoa, y en el último escalón de acceso a la ermita.Ésta es en la actualidad un edificio de planta rectangular con ábside poligonal, muros de mampostería reforzados con contrafuertes, cubierta a dos aguas salvo en la cabecera, más compleja, y pórtico en el lado meridional. A los pies se levanta una espadaña de sillería con un solo vano para la campana, coronada por una cruz. Bajo ésta se localiza un relieve de san Juan Degollado enmarcado en un semicírculo dentado, y más abajo el acceso principal. En el interior se custodian las imágenes de san Juan, san Pedro, san Pablo, san Antonio, santa María y la Virgen del Carmen. Pero lo que más llama la atención por su profundo arraigo en la devoción popular son los cuadros representando embarcaciones a punto de naufragar y las maquetas de barcos colgados a modo de exvotos, muestra del agradecimiento de los fieles que acudieron a buscar la protección del santo. Así, cuando el estado del mar amenazaba peligro, los marineros y pescadores de Bermeo hacían la promesa de visitar el santuario; cuando las familias no podían tener descendencia, las mujeres acudían para colocar las ropas del hijo que deseaban a los pies de la imagen de santa Ana (actualmente conservada en la Iglesia de Santa Eufemia de Bermeo); cuando los dolores de cabeza resultaban insoportables o el sueño no se podía conciliar, los enfermos visitaban la ermita, donde volteaban la campana adosada a la pared y rezaban oraciones.
El origen de estas tradiciones nos es desconocido, como lo
es también el de la ermita. El edificio actual responde a una
reforma del año 1886, que incluso cambió su orientación ya
que el presbiterio fue colocado al Oeste; pero en el transcurso
de las obras se descubrieron también algunos materiales que
nos permiten vislumbrar su pasado que, sin duda, podrá ser
mejor conocido de efectuar una investigación arqueológica.Así, se hallaron varias monedas, una de ellas acuñada en tiempos de Fernando III (1217-1252) y algunos sepulcros monolíticos de piedra con cubierta prismática, similares a los de Argiñeta en Elorrio, que deben datarse entre los siglos IX y XII.
La ubicación de un cementerio en un paraje de tan difícil acceso y alejado de los núcleos habitados, se explica por constituir, junto a la iglesia primitiva, un importante referente organizador de la vida económica y religiosa de la población del entorno en los primeros tiempos medievales. Incluso con posterioridad, aún después de que el templo quedara reducido a ermita dependiente de la parroquia de San Pelayo de Bakio, continuó siendo un lugar de referencia y en este sentido todavía hoy acuden en peregrinación por antiguos caminos ya abandonados los vecinos de Arrieta, Meñaka, Bakio y Bermeo; anteiglesias y villas que se dispersan por las laderas del monte Sollube.
En la Edad Media la iglesia del peñón tuvo tanta importancia
que suscitó el interés del lejano Monasterio de San Juan de la
Peña en Aragón, de forma que en 1053 sus propietarios Íñigo
López, conde de Bizkaia, y su mujer Toda, la cedieron al monje
Zianno, con la condición de que a su muerte fuera entregada
a la abadía aragonesa; pero no sabemos si el mandato condal
se cumplió, ya que un siglo más tarde, en 1162, de nuevo
estaba en poder de un descendiente del antiguo conde: Lope
Díaz de Haro I, quien la donó a la orden premonstratense de
Santa María de la Vid. Desde comienzos del siglo XV hasta
1612 fue, unida a la cercana Iglesia de San Pelayo de Bakio,
de patronato Real delegado, siendo la familia Abendaño, la
beneficiaria de los diezmos.Junto a su cometido religioso, ocasionalmente, desempeñó funciones de fortaleza, como su nombre indica. En 1334 constituyó uno de los bastiones desde donde algunos jauntxos partidarios del señor de Bizkaia, don Juan Nuñez de Lara, se opusieron a la entrada en el territorio del monarca castellano Alfonso XI. No fue éste el único ataque que padeció la ermita: en 1596 fue asaltada por la flota del pirata Drake y en 1782 por los corsarios ingleses.
Patrimonio Histórico de Bizkaia
Fotografías de San Juan de Gaztelugatxe
Dispones de 17 fotografías de San Juan de Gaztelugatxe
Glosario de términos
- Arco
- Elemento sustentante, que descarga los empujes, desviándolos lateralmente, y que está destinado a franquear un espacio por medio de un trayecto generalmente curvo.
- Cabecera
- Testero de la iglesia o parte en que se halla el altar principal.
- Cubierta
- En general, sistema de cierre de la parte superior de una construcción.
- Ermita
- De eremita. Capilla o santuario, generalmente pequeño, situado por lo común en despoblado y que no suele tener culto permanente.
- Exvoto
- Figurita que se ofrecía para pedir o agradecer favores a la divinidad. Sinónimo de promesa
- Monasterio
- Conjunto de edificios donde se agrupan los monjes para vivir en comunidad. Voz proveniente del latín monasterium y este a su vez del griego monastérion
- Monje
- Persona que perteneciendo a una orden religiosa vive en comunidad en un monasterio. La voz proviene del occitano monge, que a su vez procede del latín monicus que a su vez procede del griego monachus.
- Planta
- Plano de la sección horizontal de un edificio.
- Presbiterio
- Zona elevada del templo cristiano en torno al altar.
- Sepulcro
- Es la obra que se construye para dar sepultura a una persona, generalmente en piedra y elevada respecto del suelo
- Vano
- Abertura o hueco abierto en un muro que realiza funciones de puerta, ventana, respiradero etc.
